top of page

     GDZIE KOŃCZY SIĘ FIZYKA, A ZACZYNA          DUCHOWOŚĆ?    


 

refleksje po rozmowie z Johnem Veto
 

W odcinku podcastu Cypriana Majchera, prowadzÄ…cy rozmawia z postaciÄ… pod pseudonimem John Veto
- popularyzatorem łączÄ…cym w swoich wystÄ…pieniach wÄ…tki fizyki kwantowej z tematami rozwoju Å›wiadomoÅ›ci i duchowoÅ›ci. Rozmowa oscyluje wokóÅ‚ pytania: Jak wspóÅ‚czesna fizyka kwantowa
(jej paradoksy i język) mogą inspirować nowe spojrzenia na wewnętrzny, duchowy wymiar doświadczenia ludzkiego?
 Autor odcinka i gość przywoÅ‚ujÄ… przykÅ‚ady popularnych koncepcji: superpozycjÄ™, obserwatora wpÅ‚ywajÄ…cego na pomiar, oraz hipotezy mówiÄ…ce o możliwym „zwiÄ…zku” miÄ™dzy informacjÄ… kwantowÄ…
a fenomenem świadomości (notabene, do dnia dzisiejszego nauka nie jest w stanie określić
czym jest Å›wiadomość). 
 

GÅ‚ówne tezy przedstawione w rozmowie można streÅ›cić nastÄ™pujÄ…co:
 

  1. DoÅ›wiadczenia i praktyki duchowe mogÄ… być rozumiane (metaforycznie lub hipotetycznie) jako sposoby „interakcji” z rzeczywistoÅ›ciÄ…, które w analogiczny sposób przypominajÄ… pewne cechy zjawisk kwantowych - np. rola obserwatora.

  2. Niektóre interpretacje mechaniki kwantowej (albo pewne hipotezy z pogranicza fizyki i filozofii) sugerujÄ…, że informacja jest podstawowym skÅ‚adnikiem rzeczywistoÅ›ci, co otwiera pole do rozważaÅ„
    o „informacyjnym” wymiarze Å›wiadomoÅ›ci. Tutaj można wspomnieć o wÄ…tku tzw. Kronik Akaszy.

  3. Zestawienie nauki i duchowoÅ›ci daje możliwość praktycznego zastosowania idei - np. techniki introspekcyjne, medytacja - które niezależnie od tego, czy majÄ… „kwantowe” uzasadnienie - w wielu przypadkach wpÅ‚ywajÄ… korzystnie na psychikÄ™ i samopoczucie.
     

Co w tej argumentacji jest przekonujÄ…ce?
 

Rozmowa ma kilka mocnych stron. Autorzy uczciwie rozgraniczajÄ… dwie rzeczy:
- inspirujÄ…cÄ… moc metafor i analogii z fizyki kwantowej oraz brak twardych dowodów empirycznych łączÄ…cych mechanikÄ™ kwantowÄ… z subiektywnÄ… Å›wiadomoÅ›ciÄ…. To podejÅ›cie - łączenie ciekawoÅ›ci
z ostrożnością poznawczą, ułatwia odbiorcy przyjęcie rozważań bez automatycznego popadania
w nadmierny entuzjazm. Ponadto praktyczne wnioski dotyczące medytacji, refleksji i pracy nad uważnością są wartościowe niezależnie od teorii kwantowych.
 

Gdzie może pojawić się nadinterpretacja?
 

W rozmowie wystÄ™pujÄ… typowe puÅ‚apki zwiÄ…zane z „kwantowÄ… metaforÄ…”: używanie terminów fizycznych (superpozycja, kolaps, obserwator) poza Å›ciÅ›le fizycznym kontekstem bez wyraźnego oddzielenia metafory od mechanizmu naukowego. W nauce istniejÄ… poważne, dÅ‚ugotrwaÅ‚e dyskusje na temat tego,
czy mechanika kwantowa ma cokolwiek wspólnego z powstawaniem Å›wiadomoÅ›ci, a wiÄ™kszość specjalistów uważa, że takie zwiÄ…zki sÄ… spekulatywne lub nieudowodnione. Teorie takie jak Orch-OR (Penrose, Hameroff) sÄ… znane i dyskutowane, ale pozostajÄ… kontrowersyjne i krytykowane przez znacznÄ… część Å›rodowiska naukowego. Dlatego formuÅ‚owanie bezwarunkowych twierdzeÅ„, że „Å›wiadomość jest kwantowa” - jest przedwczesne. 
 

Praktyczne implikacje
 

Warto zachować otwartość intelektualnÄ… i korzystanie z metafor naukowych jako narzÄ™dzi inspirowania pytaÅ„ i praktyk rozwojowych; uznanie, że praca nad uważnoÅ›ciÄ… i znaczeniem - ma realne psychologiczne korzyÅ›ci. Odrzucić należy natomiast narracje, które podajÄ… jako fakt to, co jest jedynie interpretacjÄ…
lub metaforÄ… - np. twierdzenia, że Å›wiadomość ludzka sama tworzy projekcjÄ™ - projektuje bezpoÅ›rednio „tworzy” materiÄ™ w sensie fizycznym (wÄ…tek teorii symulacji jest naprawdÄ™ trudnym do zaakceptowania zjawiskiem z poziomu naszego doczesnego psyche). Na ten moment takie stwierdzenia albo wykraczajÄ… poza to, co udowodniono eksperymentalnie, albo mieszajÄ… dwa różne poziomy opisu - fizyczny
i fenomenologiczny.
 

podsumowanie 
 

Rozmowa stanowi wartoÅ›ciowy przykÅ‚ad dialogu miÄ™dzy naukÄ… a duchowoÅ›ciÄ…, ukazujÄ…c, jak ciekawość poznawcza może wspóÅ‚istnieć z refleksjÄ… nad doÅ›wiadczeniem wewnÄ™trznym. Warto jednak sÅ‚uchać jej
z krytycznym nastawieniem — rozróżniajÄ…c, co jest metaforÄ…, a co opiera siÄ™ na solidnych przesÅ‚ankach naukowych. Ostatecznie to wÅ‚aÅ›nie zdolność do kwestionowania i poszukiwania sensu czyni nas prawdziwie Å›wiadomymi uczestnikami "rzeczywistoÅ›ci".

​​

 

Wywiad z John'em Veto na YouTube

  • Youtube
bottom of page